『史記』より　鴻門（こうもん）の会
①彼（かれ）取（と）りて代（か）はるべきなり

白文

　項籍少時、学書不成、去学剣。又不成。
　項梁怒之。籍曰、
「書足以記名姓而已。剣一人敵、不足学。学万人敵。」
　於是、項梁乃教籍兵法。籍大喜。略知其意、又不肯竟学。

　秦始皇帝游会稽、渡浙江。梁与籍俱観。籍曰、
「彼可取而代也。」
　梁掩其口曰、
「毋妄言。族矣。」
　梁以此奇籍。

書き下し

　項籍（こうせき）少（わか）き時、書を学びて成（な）らず、去りて剣を学ぶ。又（また）成らず。
　項梁（こうりょう）之（これ）を怒（いか）る。籍曰はく、
「書は以（もつ）て名姓（めいせい）を記（しる）すに足（た）るのみ。剣は一人（いちにん）の敵、学ぶに足らず。万人（ばんにん）の敵を学ばん。」
　と。是（ここ）に於（お）いて、項梁（こうりょう）乃（すなは）ち籍（せき）に兵法（へいほう）を教（おし）ふ。籍（せき）大いに喜ぶ。略（ほぼ）其の意を知るや、又肯（あ）へて学ぶを竟（お）へず。

　秦（しん）の始皇帝（しこうてい）会稽（かいけい）に游（あそ）び、浙江（せっこう）を渡る。梁（りょう） 籍（せき）と俱（とも）に観（み）る。籍（せき）曰はく、
「彼取りて代（か）はるべきなり。」
　と。梁（りょう）其の口を掩（おほ）ひて曰はく、
「妄言（もうげん）する毋（な）かれ。族（ぞく）せられん。」
　と。梁（りょう）此（これ）を以（もつ）て籍（せき）を奇（き）とす。

現代語訳

　項籍（こうせき）は、若いとき、文字を習ったが身につかず、辞めて次は剣を習った。これまた身につかなかった。
　叔父の項梁（こうりょう）はこれを怒った。籍が言うことには、
「文字は名前が書けるだけで十分だ。剣は一人の敵を相手にするだけで、学ぶほどのものでもない。万人の敵（を相手にする兵法を）習いたい。」
　と。そこで、梁は籍に兵法を教えた。籍はたいへん喜んだ。しかし、だいたいの概略を知ると、また最後まで徹底的に習おうとしなかった。

　（あるとき、）秦の始皇帝が会稽（かいけい）に出かけ、浙江（せっこう）を渡った。梁は籍といっしょに見物に行った。籍が言うことには、
「彼（＝始皇帝）を（自分が）とっ捕まえて、（自分が皇帝に）代わってやる。」
　と。梁は（籍の言葉に驚き、籍の）口をふさいで言うことには、
「こら、みだりなことを言うな。一族みな殺しにされるぞ。」
　と。梁はこの出来事から 籍をただ者ではないと思った。

作品

『史記（しき）』より。

前漢 紀元前91年頃、司馬（しば）遷（せん）によって編纂された歴史書。

国や人にフォーカスしながら書いていく、紀伝体（きでんたい）での記述。
（⇔年代順に記述する編年体（へんねんたい）。）

ノ－ト

項羽の剣術・兵法に対する姿勢

剣術：一人の敵を相手にするだけ。学ぶ価値がない。
兵法：万人の敵を相手にする。学べて大いに喜ぶ。

しかし、最初は喜んでいた兵法ですら、途中で飽きてしまい最後まで学ばなかった。

「彼取りて代（か）はるべきなり」とは

「彼」＝始皇帝。
始皇帝の行列を見る見物人の中で、籍は不敬にも、「自分が皇帝に代わってやる」と言い出したのである。
万が一聞き咎められれば、一族皆殺しにされかねない発言だ。

→ 飽きっぽく慎重さに欠けるが、いっぽうで自負心が強く、叔父の梁は『ただ者ではない』と感じた。

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